100次浏览 发布时间：2024-07-22 10:17:26
人间烟火味，最抚凡人心！
经历过轰轰烈烈的事情，但依然过得简单充实，让日子充满人间烟火味道，和俗常生活一样。
生活悲喜交加，人生世事无常，没有一个标签能定义生活，但是，我们能定义自己的态度。
丰子恺说：你若爱，生活哪里都可爱。
《清平乐•村居》
宋·辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
水珠尚未全干，青青的莲蓬上露出一个一个嫩嫩的白头，清清白白、鲜鲜嫩嫩，只这么看着，就似有清香扑面，忍不住接了过来。乡野之地，上下三代，不问世事，专注于自家生活，怡然自得。这是桃花源一样的世外人家呀。
《猪肉颂》
宋·苏轼
净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起。
待他自熟莫催他，火候足时他自美。
黄州好猪肉，价贱如泥土。
贵者不肯吃，贫者不解煮。
早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。
胃口满足，心灵惬意。对于他人的议论与惊诧，东坡毫不在意。苏东坡说：“我吃猪肉，腹满心惬，如鱼饮水，冷暖自知，外界对我的褒贬，尽可置之度外。”
《客至》
唐·杜甫
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。
诗人以门前景、家常话，朋友谊，邻舍情交融在一起，编织成了一幅颇富农家情趣的“春酒宴客”图，极富人情味和人性美。
《过故人庄》
唐·孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
孟浩然的这首诗，在田园诗里风华绝代，与陶渊明在南山下独自乐乐相比，孟浩然在故人庄里可谓是热闹非凡。故友相聚，农家院宰鸡烧酒，主人打开窗轩，东风敞亮，主客交谈甚欢，好一派诗意的农家生活！
《鹧鸪天》
宋·辛弃疾
陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。
山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。
在长久的官场生涯中，作者看透了其间尔虞我诈的种种现实。在仕宦与归隐的得失之间，他思之筹之，不得要领，因而愁绪百结，久不能脱。词人最终思考的结果是，自由自在的生活。
《归园田居·其二》
魏晋 · 陶渊明
野外罕人事，穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉，虚室绝尘想。
时复墟曲人，披草共来往。
相见无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我土日已广。
常恐霜霰至，零落同草莽。
得意时想到陶渊明，因为可以看到世事无常，再显赫发达的人生也有它的无奈；失意时想到陶渊明，因为可以从中找到生存的慰藉。宠辱不惊,看庭前花开花落；去留无意,望天上云卷云舒。
《归园田居·其三》
魏晋·陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
陶诗于平淡中又富于情趣。陶诗的情趣来自于写意。“带月荷锄归”，劳动归来的诗人虽然独自一身，却有一轮明月陪伴。月下的诗人，肩扛一副锄头，穿行在齐腰深的草丛里，这是一幅多么美好的月夜归耕图啊！
《游山西村》
宋·陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
一幅色彩明丽的农村风光，对淳朴的农村生活习俗，流溢着喜悦、挚爱的感情。诗人陶醉在山西村人情美、风物美、民俗美中，有感于这样的民风民俗及太平景象，反映了他乡居闲散的思想感情。
生活不是一成不变的柴米油盐，你若有心，也能发现其中的诗和远方。
愿你出走半生，仍然眼中带笑，愿你戎马归来，依旧心中有爱。何妨对生活笑一笑呢？世界终归是美好如初啊！
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